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本帖最后由 希夷 于 2024-4-7 12:43 編輯
里佳山,是一個享譽中外的紅色地名,己被溧水區與紅色李巷等處打造成了一個紅色教育基地。這個原屬云鶴鄉里佳山大隊的一個個年古村落,后區劃調整后歸入晶橋鎮。
這個村原名叫李家村,或李家山。明萬歷《溧水縣志.鄉鄙》中就在仙壇鄉與邰村,七里干,破山村,楓香村,北朱村等同列。到清順治《溧水縣志.村?!分幸廊灰浴袄罴掖濉北皇珍?。及至清光緒《溧水縣志.村?!分腥凿洖槔罴掖?。這樣看來,由李家山變成里嘉山,到里佳山,只是近代的事情。
里佳山的出名在于抗戰初期江南新四軍在此建立了抗日根據地。由粟裕率領的江南新四軍先遣支隊在江南打的第一個勝仗一一衛崗伏擊戰,新四軍參戰部隊就是從里佳山出發的。這次衛崗伏擊戰是抗戰初期共產黨領導的人民軍隊在抗戰中具有里程碑的意義,其與八路軍對日作戰的平型關大捷對提振中國人民抗戰的信心有巨大的鼓舞作用。之后在1942.7月的反頑戰役中,里佳山的軍民依然英勇無畏。上紀的1973年,當時的云鶴公社在里佳山村西的青連山修建了死難烈士紀念碑。
至于為什么這個李家山或李家村變成了現在的里佳山,應該是音與字上的諧音演變而來。里家山與李家山同音,但用字意來表示就相差了很多。里佳山更具吉祥安康與文化上的含義。而這種文字表述上的變化,應該源于當時居住該村的各姓氏修譜時在譜中的表述。如巜環步陳氏宗譜》就表述為“陳氏里嘉佳山基址之圖”圖。
而另一支居民王氏在其《太原王氏宗譜》中己經直接表述為里佳山,這里可以認為是由李家山,李家村,里嘉山到里佳山這個村名的演變定型。這支三槐堂王氏稱:始于晉之祐公,七傳而至端朝公。此公奉詔賜第溧陽宋莊。這個王端朝有九子二十一孫,后由現溧陽的宋莊遷居溧水的獅猳岡和里佳山等地。仲六公秉祿為里佳山后分始遷祖,仲八公秉吉里佳山西分始遷祖。這支三槐堂王氏溯及的王端朝是南宋高宗時的進士,知永州,為江南東路安撫司主管機宜文字,歷提舉兩浙市舶。王端朝寫過溧水城隍廟重修記。此公也是英年早逝。死時才44歲,其墓葬據說葬在我溧水東門的陳沛橋之源。
這里有一篇吳大林先生收集的王氏《太原王氏宗譜》中由落款鄉進士周儀鳳寫的《里佳山村記》可以為我們解讀里佳山的來由提供一些幫助。這篇《里佳山村記》的寫法與風味與我們前面的介紹的《秦壒村記》極其相似,有桃花源記的味道。記中說。山曷為以里佳名里?以仁厚為佳,名其里,而非名其山也。村曷為以里佳山名宅?山依而居,而仁者樂山名其山。因以名其村也。
然后又專門講到山的來龍去脈,曰:山脈始自方山。中出向西北行,三疊而為包家山,再折而為觀壟山,復自觀壟右旋,兩脈奔騰作回壟顧祖狀,至村居而脈始結。這里值得關注的是提到了觀壟山,在前面的地名觀山的介紹曾提到陳氏宗譜提及到觀龍山,這個觀壟山應該就是陳氏譜上的觀龍山。也是觀山之名的重要來由。
在講到里佳山的地理環境時。記中說:綠墅襟分,青巒案列,對陽以居,誠勝境也。。。。。垅庵之曉鐘初度。灣橋之夜月方明。南墅之牧韻始宣。西山之樵歌互答。
然后王氏族人又利用交通便利,“砌石橋以濟來之道衢,作石壩以用溉面疇之沃壤。列鄉市以通貿易,廣赒恤以敦仁風。這說明早年此地不僅風景好,交通便,商貿也興。
最后以記歸納道,以云仁里佳山,信不誣矣。
這應該就是李家山演變成里佳山的來由。
附錄《里佳山村記》,供析讀。
里佳山村記
山曷為以里佳名里?以仁厚為佳,名其里,非名其山也。村曷鳥以里佳山名宅?山依而居,而仁者樂山名其山,因以名其村也。山脈始自方山,中出向西北行,三疊而為包家山,再折而為 觀 壟 山,復自 觀 壟 右旋,兩脈奔騰作回壟顧祖狀,至村居而脈始結,氣自萃。大眉、馬頭二山左右旋護,方源、曲澗二水環繞如帶。綠墅襟分,青巒案列,對陽以居,誠勝境也。若夫清洪翼其后,石湖澈于旁,千嶂翠獐,壘(山獻)互峙;瑞靄佳嵐,交騰喬木。垅庵之曉鐘初度,灣橋之夜月方明,南墅之牧韻始宣,西山之樵歌互答,此又靜觀之所得也。王氏祖孟八公兄弟叔侄稟明睿之資,負仁厚之德,擇善地以相攸居,卜筑于此。砌石橋以濟來往之通衢,作石壩用溉面疇之沃壤,列鄉市以通貿易,廣赒恤以敦仁風。地靈人杰,兩相資輔,于以恢先業,長子孫,俾樸耕秀讀,繼繼承承,諸福之物可致之祥,莫不畢集,皆前人之貽也。以云仁里佳山,信不誣矣。爰并記之。鄉進士周儀鳳敬題
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